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2016年10月2日 星期日

肩膀緊繃的問題與改善 by Vladimir Vasiliev

我觀察到很多學生不管是在課堂上、研習會或是在線上檢定學生學習成果時(Systema Video Program),最常看到大家的問題是肩膀與髖部的緊繃。在這篇文章中,我們來看看肩膀的緊繃會有什麼問題。我們應該要瞭解到,這樣的狀況會如何嚴重限制我們的移動和和戰鬥的能力。

造成問題如下:
  • 不幸的是,如果肩膀非常緊繃這件事情,很多人並不易察覺,也因此,他們無法自己的手臂更加自由和維持好的移動姿勢。身體各細節的狀態都會影響到平衡、力量、精準度。 
  • 在戰鬥中肩膀的緊繃,可以反映出你的心理狀態是恐懼和緊張的。而在這樣的情況下也會引發對手更大的侵略性。(譯註:Tension會引發更大的Tension) 
  • 肩膀的緊繃會大大降低你神經系統的傳導,因此你的手臂和手掌的覺知力也會下降。 
  • 長時間下的肩膀緊繃,會減少血液循環,也讓你的雙臂漸漸失去它該有的柔軟度。因此肩膀緊繃會造成你前臂與拳頭的移動限制。 
  • 肩膀的緊繃會讓你在戰鬥中和運動時更快的疲勞,而且耐力也會更小。 
  • 當我們肩膀緊張時,我們原本流暢動作的協調性會受到改變。我們的動作不再流暢和穩定,容易因為無力疲累而失控。(編註:容易有凹凸處與斷續處)而你在判斷與對手之間的距離與位置也因此受到扭曲。 
  • 肩膀聳起或許給你一個有安全感的錯覺。當你的肩膀充滿緊繃,或許你自己覺得強壯,事實上這是一個脆弱的結構,很容易在實際對戰情況中被摧毀掉。 
  • 肩部肌肉的緊繃是會累積的。當它累積起來,他會導致我們的身體各關節有潛在性的傷害。 
要如何解決問題呢?

第一,我們要去注意到它的存在。第二,我們需要有去修正它的慾望。所有的Systema的練習所要求的都是慢速且核心的操練,而且透過這些練習可以讓我去減少或阻斷緊繃。慢速以呼吸來控制的伏地挺身是一個很好的練習方式。(註:Systema的伏地挺身儘量要求以拳頭接觸地面,初學者也可以用手掌代替。)

當你在做伏地挺身之前,先用呼吸來放鬆你的肩膀。接著身體各部分慢慢地從。下往上,並且去克服在起來的過程中,各個肌肉的緊繃與阻礙。去觀察你最脆弱的時候,往往最大的挑戰在於你準備下去和準備上來的那一刻。




在做慢速的伏地挺身時,配合去轉動自己的肩膀。轉動肩膀的方式可以往前或往後,在起身或下去時都可以配合著做。如果你無法再做伏地挺身的時候轉動肩膀,那麼你只要做前後或上下的移動就好了,慢慢進階到能夠轉動肩膀。

和你的夥伴練習近距離用拳頭推動身體。用一隻手或兩隻手慢慢且準確地去推動你的夥伴。慢慢地進階到用輕打,並且確認你的推法或打法不會用反彈力道回到自身身上。(請見Strike那本書第七章。)

另外一個不錯的練習是利用棍子來做操練。握住棍端的兩端,越開越好。慢慢地用肩膀轉動棍子由前到後,由後到前的,但棍子不放手或變形,這是很好的伸展方式。
在地上不斷的移動和伸展也是很有幫助放鬆肩膀。另外練習不用手從起立到躺下,交替動作、不用手以不同的方式在地板上來回地伸展移動。試著讓你的移動速度均勻,放鬆你的肩膀,活動中,若允許的話,你的後背盡量伸直。這些練習都會幫助你的身體更加柔軟和強壯,也更靈活與集中力量。

做伸展練習,將你的肩膀往下並往後伸展。讓你的胸肌伸展而強化背部菱形肌。不需要過度訓練你的二頭肌,但需要稍做訓練你的肱三頭肌。在生活裡,每天隨時注意自己的是否身體保持正直,不彎腰駝背。不管是你在走路、站立、開車、打電腦、吃飯甚至是坐在沙發上。

另一種去減輕肩膀緊繃的和改善體勢的方法是戰鬥健康身體的練習,也就是利用每堂課來做腳踩的方式來按摩,並且利用按摩的方式來重新調整肌肉的組織與配置,就像我們所出的DVD裡所教學,可以參考網站的The Combative Body,下載或購買皆可。

請謹記在心,大部分的體育活動都會讓我們因為想贏而不自覺得更加身體更加緊繃,特別是我們的肩頸。不好的情緒和壓力同樣也會讓我們肩頸更加緊繃。

隨時保持覺知自己的狀態,呼吸、放鬆,並放開視野,別老是盯著眼前東西。就像我們在Systema課堂說的,要紮實訓練,但放鬆呼吸。

2016年9月11日 星期日

你該如何努力練習呢?by Vladimir Vasiliev

正確的訓練目標

你的訓練目標是累積力量而非緊張。我相信在每次的訓練課程中,不管訓練內容是相同份量或稍微加重一些,在課程結束後,我們都要比之前更不累一些。每次練習我們都要做到相同效果,但肌肉越來越不疲累,為何能如此呢?因為你只利用到必要的肌肉去動作,而剩下不必要的肌肉,都是放鬆。進一步,如果你的動作是自然且正確的,你的精神也會放鬆,而你的身心潛力將會明顯增強。以下是種測試,如果你在訓練過後越來越心情越來越平靜,就代表你的動作越來越正確。

圖片來源:Systema多倫多總部粉絲頁

讓它成為漸進式「養」身訓練

在你長期的訓練過程中,第一的階段是在你上完課時,若遇到不可預測的狀況,你仍行有餘力去面對和處理。舉例來說,若有天在你下課走路回家時,你遇到有人在路上攻擊你,你仍然有體力保護自己。在最後的階段,每次你在上完課後,甚至應該感覺更加精力充沛。(譯註:因為Systema的訓練是「養」而不是「耗」)

沒有固定的練習菜單

每一天對你而言都是完全不同的。有些時候,你有體力好好做一次完整鍛鍊,但也有些時候,你只有體力做簡短重複的練習。但這些練習都會強化你的身心,讓你的鍛鍊更游刃有餘。

痠痛的肌肉的處理

如果你在練習過後感到肌肉痠痛,記住大概肌肉痠痛在三天後就自動消失。在每堂課程結束後,確認自己是否有用呼吸、身體按摩(Systema特有按摩法)和舒展放鬆來幫助自己的肌肉更加舒服。另外,如果在練習時,你仍處在肌肉痠痛狀態,讓它成為你額外的練習挑戰吧。


圖片來源:Systema多倫多總部粉絲頁

總有更深的目標

我把每次的課堂訓練當作一次機會,能夠讓我更深入的探索自己的身心狀態,而不是讓自己的身體變成了一個訓練機器,只是重複做著一樣的動作。這個目標是要讓你更加人性化,在我的看來,一個人最寶貴的特質在於不管發生甚麼事情,他都能以正面的態度去面對。你所有的課程訓練應該是來幫助你去克服你的驕傲和恐懼,並且更加的謙卑與仁愛。

原文網址

Systema假日練習活動:

2016/9/26 Systema假日小型研討會 網址


2016/10/16 台南體驗課 網址



2016年6月25日 星期六

從一位佛教禪師看Systema- Mikhail Ryabko與藤田一照對談(下)

從藤田先生眼光看Systema和禪法的相似之處


北川:一照先生,以一位佛道修行者,你怎麼看Systema?


一照:Mikhail手上拿著一串像念珠的東西。(編者註:chotki,東正教徒在祈禱時會使用) 這跟佛教徒在誦經的佛珠很類似。這是我第一次看到有左人手上持著誦經的用品,是靈性的頌禱,而同時間,右手卻操弄著長矛做攻擊。這看起來很具象徵性,當左手拿著念珠而右手拿著長矛。
圖片來源:原文網站http://www.ko2.tokyo/

我感受到Systema訓練其更高深的意義,就是揭示我們在每天的生活中,其精神與身體都也能夠協調合一。在這種訓練精神下,我們在回應敵人攻擊時,並不會干擾到自我身心的平衡。在此精神下,我們能夠同時間關注到週遭的人,避免無意間去傷害他們。我認為這就是種修行的生活態度。

這和我身為一位禪修者的修行方式很像。並非尋找那神聖或抽象的意義,而是用最自然的方式,活在每時每刻,也就是活在當下。我們並非用暴力去達成目標或是精準的在事先計畫好一切。我們就只要等待,並以開放的心態去解決環境給我們的挑戰。並非先想而做,而是時時刻刻處在開放的狀態。我感受到Daniil的動作是非常柔順的反應,從來不會發狠地去處理他的對手。 這種能力與我禪修上所想要達到的狀態,完全一樣。

Mikhail:再次,沒有好補充的。你說的都是我想說的。Systema告訴我們每個人都是獨一無二的,同時我們又是生命共同體。第一件事情就是要認識你自己,看到你自身正朝哪個方向邁進。這才是最關鍵的要素。

一照:我完全同意。

現場觀眾問題-1

人性本善還是本惡?


北川:現場有人有問題嗎?

問題:我想問兩位一個問題,你們認為人性本善還是本惡呢?

一照:我不知道你所理解的善或惡是什麼?但對我而言,我認為善或惡概念可能隨時能夠改變。而你給出善或惡的評價來自於你的立場。其實你沒必要定義誰好誰壞,或許你還有第三個選擇。對我而言,只有兩種選擇是不夠的。

圖片來源:原文網站http://www.ko2.tokyo/

Mikhail:剛才的回答又是我想說的。(笑) 就如果一照先生說的,評價一個人是善還是惡是視情況而定。在這次研習會的第一天(編者註:當時的昨天),我就談到控制你情緒的重要性。如果你可以控制你的情緒,那麼你永遠都是作對的決定。

但是,我們沒辦法強迫某人去做一個好人或一個壞人。這是他自己的選擇,我們只能夠建議他要怎麼面對與調整自己的情緒。舉例而言,聖經裡講到了摩西十誡。其中一條誡律是,「不要殺生」。如果地球上每個人都遵守這個誡律,大概全世界都不會有戰爭了。沒有人被殺,沒有敵人,也沒有武器存在的必要性。我們也不需要花時間和大把的錢在戰爭上。

另外一個誡律是,「不可偷竊。」如果全世界各地的人皆遵守這個誡律,沒有任何人偷竊會怎樣?想像一下。你可以安心的出門,而且門不用關,甚至不用鑰匙。你的車子也不用安全鎖。還有一調誡律是,「要尊敬父母。」


假設你的兒子娶了某位人家的女兒。但他可能會告訴他老婆說:「我不喜歡你的父親,因為他又老又窮。」接著把他的父親放到竹籃裡,丟到家門外。但我希望我以後不會變這樣。(笑) 這個老人會對自己說,「的確我又老又廢,沒有人要我了。」他們是我為眼中釘是很正常的,但是他抗議一件事。你毋須把我放在竹籃裡,這個竹籃或許還可以用,你們可以留著,就把我丟出來就好。但這籃子可以留著讓那個把我丟進去人使用,因為等到他變老時,也會用到。(笑) 所以各位請好好善待你的父母親。

也就是,己所不欲,勿施於人。如果你都遵守這些誡律,自然會得到平安,而每個生活在地球上的人自然會活得快樂。你快樂,你的父母、小孩就會快樂。這世界就不會有任何邪惡。若有需要,我可以現場講著十誡的內容,或是你們可以另外找書了解。

現場觀眾問題-2


問題:自力與他力的概念(佛教裡的專有名詞,指的是自己增力向修行上,或是靠外緣(人)力修行向上) Systema比較偏向何者概念?

Mikhail:我信上帝,我相信上帝存在,而且它創造了一切。所以他不會遺棄我。我也相信福音裡說的,「相信的人必定被拯救。」在過去日本文化,某些人是侍奉幕府將軍。同樣的,人也可以侍奉上帝。過去,那些侍奉幕府將軍的人可以獲得金錢,而侍奉上帝的人同樣可以獲得保護也能得到好處。另一方面來說,信任自己來必先透過認識自己。知道自己在哪裡並與誰同在,還有你存在的意義,你可以從自己身上得到信心。

一照:我的印象是Systema力量來源跟他力比較相近,道元禪師(日本13世紀有名的禪師)曾說,人人皆有佛性,代表說臣服於身心所感受的一切,能處於自然,安於自然。在這樣的狀態下,我們能夠從自然與平安得到力量,去解決各式各樣事情。我認為Systema就是這樣運作的。

Mikhail:我同意,你有你的上帝,你可以藉由向你的上帝祈禱而得到報償。我能感覺到Mikhail和Daniil並非用手上的蠻力去處理問題,而是用整個身體處理。因為他們的身體是比我們還放鬆的,他們可以從外在取得協助。相反的,我們卻是身不由己的想用自身蠻力解決問題。

這個觀念和終極領域所強調的東西一致。就我剛說的,武術有三個領域,技術領域、內在領域與終極領域。我還沒有在這裡展示終極領域。

一照:但它確實存在著,那個領域。

Mikhail:沒錯,確實如此。

圖片來源:原文網站http://www.ko2.tokyo/


從一位佛教禪師看Systema- Mikhail Ryabko與藤田一照對談(上)

文章取自:Systema Tokyo 指導員 北川貴英 部落格
Systema手記 :Mikhail Ryabko與藤田一照對談 從一位佛教禪師看Systema

 主持人/作者:北川貴英

 口譯:堀口大樹

翻譯:大澤秀峰

時間: 2016  四月 17日

地點:東京荒川區總和運動中心

圖片來源:原文網站http://www.ko2.tokyo/


無漏領域(The Closed Domain)

註:2018年修正:經過漫長的時間,最近再次聽到Mikhail再次提出這個名詞,根據自身修行體驗,我想把它詮釋成以佛法來說的無漏,Closed意味你不再往外看,不再有漏,而是透過練習,與上主同在,我想大概最接近Closed領域,我想以修行來看,就是與你的自性(上主)同在,體驗當下一刻,若以東正教來說,我想就是進入三位一體的境界。當你與上主同在,憶起你的真實身分時,你所見的世界,雖然還是二元,但詮釋為一元之境,是一個新的世界。

北川:一照先生,這是你第二次參加Mikhail的研習會,感覺如何呢?

一照:其實我認為我可能不夠格跟Mikhail大師做這樣的對談,在場有很多認真的Systema學習者,但我還是想藉這個好機會問一些問題。

從我今天和之前參加研習會的經驗,我感覺到,雖然我們的練習很多元化,但這些練習都是在教一件事情,只是從不同的角度切入練習。雖然我們練習看起來好像差異很大,但是在這些練習其實有一個核心教導在其中。這個核心教導,卻很難掌握。

正如我們常常被我們的眼睛所迷惑, 讓成我們很難去了解在我們身上究竟發生什麼事情。在過程中,我感覺到練習很有趣,但同時也感到挫折,因為不知道如何操作達到那樣效果。你覺得為什麼如此呢?Mikhail


Mikhail:好的,首先,對你再次來參加我的研習會,我感到榮幸。你的問題有點大,我無法在短時間內給你一個很好的答案。在Systema中,或許其他門派也是這樣,有三個主要的不同領域:屬於身體的,屬於內在的,還有一個無漏領域,這個領域只有少數人可以接觸到。你的問題是屬於那個『無漏領域』的問題。我一直想著要如何解釋給其他人聽。

圖片來源:原文網站http://www.ko2.tokyo/

如果你是一個新手或者你無法常常練習,當然你的技巧會不夠好,這是很自然的。在這研習會中,每個你所看到或接觸的練習對你來說都是新的,所以你的身體跟不上你所吸收的知識。但是如果你持續的練習,你會發現到你可以看到或做得更好。因為我做得到,而你必然也能做到。

一照:我並不是那麼肯定也能做到和您一樣。(笑) 當我看您在操練時,讓我最感到疑惑的是所有事情在開始那刻就已經結束了。 當開始動作時,就已經決定了結局的走向。而你只是完成後續該做的事情。

今天你跟某位同好練習時,當你碰到他時,我發現他會不知不覺得說出像『哎呀!』這類的話。感覺他的身體或是心靈感到驚訝。甚至是他的喊叫也是同樣的方式產生出來的。

我以前曾經練習過合氣道。當我和我的老師們練習時,他們也同樣讓我感到驚嚇而喊叫。那樣喊叫,說真的是有點丟臉,但我沒辦法克制自己。至於長兵器的練習,(編者:當天練習適用長茅或長棍等長兵器進行練習。)那長兵器像是綁著 一條線一樣,很平順的跟著我的動作,甚至在不接觸到我的身體,我都能夠這樣感覺。像是我還兵器之間有條不斷的連結,而兵器借著連結而動作。

武術和體魄的發展都有其歷史的脈絡而產生



一照:我注意到另一件事情,就是Mikhail和Danil都有著非常聰明的身體。我用聰明這個詞是因為他們的動作都很直覺,完全不用思考。他們的動作並非思考而後行動,而且身體只做必要的移動,像是早就準備好怎麼做。他們完全不用花時間去找最佳解法。

圖片來源:原文網站http://www.ko2.tokyo/


今天我練習如何拿棍子去控制的對手時,我立刻陷入思考,但我也感受到了,那樣去應對反而讓我弄巧成拙。

Mikhail:在歷史上,俄羅斯發生了很多戰爭。敵人從四面八方來,而且帶著不同風格的戰技。為了要快速適應各種不同的戰技,俄羅斯人必須要去精熟各式各樣的戰鬥方式。

俄羅斯的武術競賽運動開始於19世紀。在此之前,戰爭都是發生在國家或民族之間。或者是某人和另一人在戶外之間的鬥爭。人們藉由參與這些實體的戰爭而學會戰鬥。

雖然日本的戰爭或許略比歐洲還來得頻繁,但也發展出自己獨特的武術文化,像是用法犀利的劍道。


一照:我猜想俄羅斯武術代表了俄羅斯的生活型態、食物、天氣和自然特性,甚至是相關的一切。整個俄羅斯武術的較為傾向Systema這種風格嗎?或是還有其他完全不同的風格?

Mikhail:在中國和日本,主流的武術現在都發展變成運動競賽,而歐洲的拳擊也是一樣。許多人喜歡體育競賽形式。在日本,好些年前曾經頒布禁刀令,但是某些劍道的元素仍被保留在生活方式與傳統中。

相似的情況,發生在俄羅斯,在蘇聯的時代,那時提倡無神論,而任何有關宗教的東西都會被禁止。這樣的封閉期長達70年,而俄羅斯的武術都世界藉由競賽運動而存活下來。


一照:像是桑搏嗎?

Mikhail:桑搏其根源也是來自Systema。當時的蘇聯領導人,赫魯雪夫,認為俄羅斯必須有其獨特的武術。桑搏因而從古俄羅斯的武術中被開創出來。如果你去了解桑搏的歷史,你或許可以先看看柔道的歷史,它被發展出來許多不同的形式與技巧和競賽制度,讓它成為一項主流運動。

桑搏一開始也是以武術的形式而創立,而後有建立其招式、技巧與競賽制度。然而,它無法成為奧運比賽項目之一,所以沒辦法像柔道那樣,有很多國際性的競賽。也是這種原因,很多在俄羅斯桑搏高手後來都轉到柔道去參加大型的國際比賽。

俄羅斯有很多桑搏學校,有些是為了格鬥學習而創立的。特別是在蘇聯時間,戰鬥桑搏發展的相當蓬勃,並且用來訓練間諜。可惜,現在桑搏慢慢趨於簡化,越來越多保護措施,而且引入了拳擊和空手道的東西在裡面,而我個人並不樂見這個發展方向。

Systema和競賽運動



一照:在日本,各武術流派故意把戰鬥的特性拿掉,為了要成為一項競賽運動或體操活動而得以生存下來。甲野善紀先生就指出我們忘了那些代代相傳的東西,老祖宗教導精妙運用身體的移動方法,而選擇採用那些適合在競賽運動中,容易被精準量測的身體技巧。這是為什麼我認為武術轉變成運動是一件很危險的事情。

圖片來源:原文網站http://www.ko2.tokyo/


相形之下,Systema未來應該不會成為競賽運動吧?我很高興聽到Mikhail並沒有想要把Systema變成段位或是競賽的形式。但有沒有在你身邊學習Systema人奉承你,希望你在Systema中,去發展類似運動的段位或競賽制度。

Mikhail:這是一個很好的問題。在俄羅斯,我們稱這類甜言蜜語為『給耳朵吃蜜糖』(笑),的確有些人曾建議我去發展段位或是發展比賽。另外,也有人要我去制定一些打擊與使用武器的招式。但這些東西對我而言實在沒好處。

我認為真正的武術不應該成為競賽。舉例而言,就像我們今天練習的長兵器,你要如何去評斷練的好壞?很難,是吧?而且當我們使用木製的兵器有很大的侷限,因為它是木製的,而你的信念中,木製的長桿與真正的武器還有很大差距。 

但如果你要真正的擬真練習,事實上必須使用真正的武器,但是在練習中,我們還是得先用木製的來進行。(譯者補充:為了安全起見,但Systema還是借假修真為主,把它當真的來看。)短刀的練習也是一樣。我必須承認,練習還是有某種程度遺憾在的。


一照:在競技運動運動中,不可避免會去建立規則。相關規則中,又有很多限制,例如你不能打臉、不能踢、不能使用武器等等。也因為這樣,我們會感覺到非常枯燥,也非常不自然。

相較之下,Systema的練習者從來不會預設對方的攻擊方向,武術中很少有像這種全方位的反應練習。這或許是練習Systema會如此愉快的主要原因之一吧!如果Systema真正變成競賽運動,這種優勢就會消退,所以我真的希望他不要變成是一種競技運動。

Mikhail: 你說到重點了,一緒先生。如果我建立Systema競賽制度,或許會有更多人想學。如果我發展Systema段位制度,就像空手道一樣,會有更多人想往上提升。他會讓我變成百萬富翁。但我並不打算做這種事情。

對我來說,我最樂見Systema未來的發展是像現在一樣。就是沒有任何積分、色帶、段位、等級,或是甚何類似的分級評鑑制度。正如一緒先生所說,我們要承擔很大的侷限性,如果Systema往競賽運動發展。拳擊雖說是較完整的對打格鬥,但礙於他的規則,某些地方是不能打的。所以拳擊雖然是拳上的戰鬥,但其打擊都是受限的打擊。Systema的練習者,雖然也是有對打,但他們從未在受限下出拳打擊。


一照:我曾看過一個小孩們在練習Systema的影片。我感覺好像是在玩,雖然我不確定用『玩』這個詞來形容是否合適。他們在地板上用不同的方式爬啊、滾啊。這讓我想起以前,我記得我還小時,也是在團體中用彼此玩的方式去推、踢、踢對方。 多人想往上提升。他會讓我變成百萬富翁。但我並不打算做這種事情。

兒童是藉由多樣化的活動,在各種不同的情境裡,和不一樣的人,在不一樣的團體裡去學習到東西。然而,在體操練習中,我們只是學習特殊的技巧,像是如何跑得更快、跳得過更高的鞍馬,而不去加強身體運作的基礎能力。相較之下,Systema練習更針對自身身體。它不僅是自我防衛的藝術,同時也提供一個實踐方式去改善身體的智慧讓我們自身的身體更加的聰明。

Mikhail:你說的完全正確,我沒有什麼好補充的。

下篇:連結

2016年4月5日 星期二

海森堡測不準原理與Systema

Strike這本書以海森堡測不準原理來描述Vladimir的動作:想知道動量,你就測不準位置,想知道位置就測不準動量。這是很好的原則,只要你的動作是持續性,並具有動量性,就像波的動能,而實際上在練習時,只要是無我練習,就有可能可以做到這樣的原則,因為你因為觀察者(也就是你的對手)而變。


海森堡測不準原理為量子力學其中理論之一,其重點為了解物質的基本原理(波)後,他不觀察則已,一觀察就發現,他無法將結果測準,因為萬物皆在變(波動當中)。


2015年10月10日 星期六

與Mikhail 訪談:恰西克(shashka) 與 New School


本文為Systema Tokyo 指導員北川貴英於2015年9月研習會時訪談Mikhail的一些記錄,將其翻成中文版,原文連結。

(純粹志工翻譯,若翻譯的不順或錯誤,為本人問題,非北川先生原文之問題,還請各位朋友見諒!)
內容有『編按』部分為本人心得分享,幫助自己和同好理解訪談內容。
(本文中的圖片或影片,皆超連結原文網站之圖片,非下載為本站所有。)
以下文章開始
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本文由 北川貴英 所撰寫紀錄

兵器的武術內涵

北川:每年莫斯科總部都會舉辦大型的研習營。今年的主題是,運用恰西克(Shashka,哥薩克馬刀)理解Internal Work,可否說明您選擇這個主題的原因。

Mikhail:我現在正運用Internal Work發展新一代的Systema。用恰西克來練習Internal Work,會比較好教,學員也比較好學。

北川:用恰西克教學,這對您來說在教Internal Work是否更方便呢?

Mikhail:是的,你可以這麼說,但這並非主要的原因。恰西克可以重新建構身體,學習有正確的身體姿勢,這是學習武術非常必要的事情。除此之外,恰西克讓你的手更有力量。在參加這次研習會(指的是8月15和16日在莫斯科總部辦的研習會)中的學員一定感受到這點。恰西克幫助你重新建構你的身體和心靈。這會幫助你更加容易理解Internal Work。

(編按:我認為因為恰西克會幫助你手上的覺知力更強,因此會動作會更有效率,所以說更有力量)

事實上,很多日本武術都有類似Internal Work概念在其中,所以這對日本人是非常熟悉的。不只是古武術,就連較現代的武術合氣道,都有類似Internal Work的練習。Internal Work如果不用武器去教學和理解是很困難的。當你理解Interal Work到一定的程度,你可以不用任何東西就可以做出Internal Work了。鞭子扮演和恰西克一樣的角色。用鞭子來訓練的話,會建構你的內心(在)。




北川:當我們在學習Internal Work時,我們會有怎麼樣的進步呢?

Mikhail:你可能會有以下感覺:你的動作會越來越正確,而且力氣越用越小,越來越剛好。就像你們日本人在學習寫漢字,一開始會寫的很慢,但漸漸地,你會越寫越快。你根本不用思考,手很直覺地就能寫出來漢字,這是一樣的道理。

在這次的研習會,你會發現你的動作從研習會開始,就已經開始改變了。這很難用話語去描述改變了什麼,但我很確定,你會在練習當中,不斷地成長。

北川:我每年來這裡,我都會有機會和您有機會用恰西克面對面練習,而我現在覺得自己在對劍中,好像越來越快知道自己何時處於敗勢。之前,當我知道自己處在敗勢的時候,我已經被恰西克劃到身體了。現在當我們一對劍時,我很快就就知道自己正慢慢處於敗勢。

Mikhail:知道自己處在敗勢,這件事非常重要。你應該要會觀察自己的姿勢,而且會去修正它。知道自己自身的姿勢正漸漸往敗勢發展是第一步。如果你發現自己已經處在敗勢,你仍有一絲希望去扭轉整個情勢。如果連處在敗勢仍不知,還一味進攻,就是等於在自殺了。

如果你知道你正處在一個不利的位置,你可以移到更好的位置,或者是重新攻擊。在你知道自己毫無勝算的時候,你根本就不必急著進攻。這就好像你知道有間房間裡頭都是蛇,最明智之舉就是不要進去。




北川:什麼是好的勢?

Mikhail:如果你的敵人手上拿著恰西克對著你而來,你該觀察恰西克的位置和軌跡,並想辦法離開可能會被攻擊到的位置。包含對手身體移動的方向、刀刃的方向和手拿著恰西克揮動的方向。你要立即離開那個攻擊面,還有那攻擊的路線(編按:揮刀攻擊時是一個面的範圍,而非點。)

北川:您對拿恰西克的方法,有何建議?

Mikhail:拿恰西克並無固定的方法。然而你應該要想著,如何拿恰西克同時,一次又一次地輕鬆攻擊。這代表你要能非常直接的把恰西克朝向你的敵人走去。這就如同你在打獵一樣,槍永遠是直接的指向目標,和他連成一線,都是同一件事情。


知識與技術的差別
北川:你是如何學習恰西克的?
Mikhail:我是在很多場的研習會和例行課中慢慢學起來的,還有自己練習。這代表你們也都是我的老師。
北川:我看過好像有此一說,古老哥薩克人在還是小孩的時候,大人會給他們鞭子去玩,等到長大後,他們會藉由過去拿鞭子的經驗學會使用恰西克。你有這樣的經驗嗎?
Mikhail:如果只是純粹把玩是沒有任何意義的。孩子需要的是能教導他們使用的人。父親和祖父通常會扮演這這樣的人,教導孩子家傳或是哥薩克族裡傳授的武術。通常每個家族有自己秘密的家傳武術,因為每個人的獨特的,自然傳授的東西會有些不同。
北川:那您的父親和你的祖父有傳授過您恰西克劍術嗎?
Mikhail:當然有過,但我現在都不記得了,如果我哪天想起的話,我會告訴你的!(笑)
北川:我們常常會在電視或網路上看到一些恰西克的刀花技巧,但是你在使用恰西克時,和他們看起來有很大的不同,這兩者有相同之處嗎?
Mikhail:差別在於你需要有智慧來使用。一個成年人耍恰西克刀花所需的智慧,和一位小孩在耍刀花並無不同。耍刀花的技巧不會比體操雜技來得厲害。操作恰西克是一門非常深的學問。耍刀花只是在這門學問其中非常小的一部份。如果我們有天要開這個主題的研習會,耍刀花這種東西,大概只要大約花25分鐘就可以學會了。
所以你不用期待在那麼短的時間內,你可以學到多寶貴的資訊。像是日本人在練習武士刀時,練習如何將它拔出與收刀這些動作。他們認為那種練習才是者真正重要的,所以他們可能會練習如何拔刀和收刀超過半小時,甚至是一整天的研習會都在練習這個。但它不算是智慧,只是純粹的技術。我們常常錯把技術當知識在學習。
北川:和技術有何區別呢?
Mikhail: 知識像是一部百科全書那樣的龐大。技術(招式)很重要,卻只是其中的一部份。單有技術是不夠的。我看過網路上的影片,有人把兵器耍的很漂亮。我看得也覺得很舒服,但在我按讚之前,我知道它就只有這樣而已,沒有其他的價值了。兵器耍得很好,就像是你看到一頭獅子很瀟灑的從你旁邊跑去。這有什麼意義呢?(笑)
北川:除了你們家族成員外,你知道什麼恰西克劍術大師的事蹟嗎?
Mikhail:在俄羅斯革命期間,許多哥薩克人都被殺害,包含小孩。 另外在蒙古統治俄羅斯期間,曾有屠殺令,針對某族身高太高的人。這就是為什麼所有的好的傳統,都只留下片段。我從各種不同管道收集資料。不幸的是,只有少數人保留下來正確的知識。所以你是很幸運的,你可以在我們這裡學到很多新的好東西。而這就像是就像老派與新潮如此世代更迭。
北川:我看到Systema的訓練持續不斷地在變化,就像是New School的東西也不停改變,它將要將大家引領到何處呢?
Mikhail:所謂Old School訓練,像是呼吸和一些武術技巧,這些東西是重要的。他們扮演非常重要的角色讓學習者去建構自己的身體與心靈。而另一方面,在New School的訓練,則是發展自我覺察的能力。Old School的東西像是你單身生活,你能好好照顧自己(利己),而進入到New School則是像是結婚一樣,要能照顧一家人(利他),結婚能讓你的心更加充滿愛。(編按:按照佛教的講法,就是修己,利己,進而能夠利益他人或眾生) 同樣的,New School能豐富你的內在。(編按:我想是從內在到精神面。)
很多Systema 東京的學員參加了這次莫斯科的研習會,這次訪談內容將會研習會過後,整理公佈在網路上分享給所有Systema的練習者。
北川:您規劃的Systema下個階段會是什麼?
Mikhail:下個階段將會將過往的那些技術與Internal Work結合發展。每個階段發展,必然是先有那樣的覺性,才能定下那樣的決心,才能發展與達成目標。只是把兩個東西結合在一起是不夠的。就像是一個男人和女人在一起,會生出一個小孩,是兩人新的共同體,而Old School和New School勢必要結合為一,而形成下一個新階段。我從不吝嗇於分享我自己所學到的資訊。這是因為傳遞知識是我的職責所在。我希望你們日本人不要只精熟於Systema的某個部份,而是去學習Systema的全部內容。

北川:謝謝您!!
作者:北川貴英(Systema Tokyo指導員)
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2015年9月13日 星期日

練習小訣竅 : Defend( 防禦) Disarm (卸除對立) Control (控制) by Vladimir Vasiliev

Defend 防禦

在Systema練習中,攻擊和防守的觀念其實是沒有分別的。我們所謂的防禦,它的動作是積極、果斷且預先空掉對手的預期攻擊位置。而防禦的秘密,在於你的動作完全自由,快速的判斷與決定。而且動作完全沒有限制,除了道德的規範。

Disarm 卸除對立

在你把對方的武器卸除技巧之前,你得學習辨認出你的對手何時想要攻擊和如何升起攻擊之意。然後,你要去了解他是如何使用武器與進行攻擊的。每種武器都有不同的攻擊模式。以上的內容可以藉由知識和經驗幫助你了解這些你從前都沒注意地方。

Control 控制

所謂最好的控制是先讓衝突空掉,當你覺得好像會有事情發生(Tension產生),不要讓那件事情能夠發展到衝突的境地。接著要能針對他主要攻擊的動作做控制,能聽著他的動作,並適時的將其改變方向(不抗的方式)、或分散他動作的效率或是消除他想動作的決心,再做次要的控制。當無法避免身體接觸時,你必須用你身體的移動來幫助自己控制他的全身,然後用打擊(striking),或一些特殊的技巧。而在這整個控制的過程中,你成功的關鍵因素是移除自身的恐懼。



譯者碎碎唸:Disarm 這個字詞原譯是卸除或消除,通常後面會接著武器的名詞,因此一般練武術者來看這個詞,或不懂Systema的人,會將其自行衍生成為奪(刀/槍)之意,但中文的『奪』之意,有強取之意,基本上跟Systema的練習原則自然不硬抗就相牴觸了,所以說Systema沒有所謂的奪刀奪槍術,一切在於對手不想或不能對抗而輕易拿取或控制。

因此筆者在譯文時,覺得最好的中文的代名詞,就是消除或卸除,不要過度翻譯,就像我們常說某人卸下心防,並非用外力去卸下,而是讓對方自己願意卸下或消除對立之意。


進一步解釋Disarm ,我認為所有的攻擊都必須要有這三個因素才能成立:有個想攻擊的人(慾望),有個可以拿來攻擊的東西,有個攻擊的對象,才會有所謂的對立或衝突之意。

而Systema的消除或卸除,在於破壞這三個因素的任何一個,對立與敵意就不再成立,例如:1.破壞那個想攻擊的人的慾望,就能直接處理前兩個因素,2.是把攻擊的對象消失在他的注意力那個點上,讓他當下那攻擊之意瞬間消失,才能化解所謂的危機。3.或是將身體移到不危險或舒服之處,讓攻擊的刀或棍子,不具任何作用,這才是Systema的訓練方法與思維。簡而言之,就是將破壞轉成非破壞,而方法是,破壞那成立破壞的基礎。(有點饒舌..)

而上頭翻譯這三種觀念,我認為總結只是一種觀念而已,只不過大師用了三個面向來幫助大家理解。而重點是當你的心在過程中,沒有恐懼之時,自然而然就沒有了對抗也沒有了衝突。而我覺得就是因為這個觀念,也是讓Systema如此美妙的原因。

但說了一堆,要如何沒有恐懼,簡單來說,就是訓練啊~  就是修行啊~

2015年8月14日 星期五

與Mikhail訪談(2015/3月)-Part2

Mikhail看日本武術


北川:如同俄羅斯一樣,日本在歷史上也有很多武術大師,你怎麼看待日本武術?

Mikhail:評論所謂「武術」,這詞太過廣泛,因此我想針對日本各派武術做個評論。 以空手道來說,我覺得他的動作太過單調,總是一動一動的進行動作,其身體總是充滿著緊繃感,但我想在他最原始的拳法中,其動作應該不會全身充滿緊繃感。通常只有在出拳衝擊的那瞬間帶一點點的緊繃感,其運用到肌肉應該也是用越少越好。

而什麼是「形」(日語Kata,套路之意),「形」不應該有任何停滯。身體應該要放鬆,而專注在身體各部份的末端。同時不用力動作。如果你用這種方式來練習,你身體會有很好的覺知力。動作時不應該用盡全力,應該讓自己的動作是輕鬆發力的。

練習空手道的人知道為什麼練形那麼重要嗎?他們會想用空手道的招式用在實戰上嗎?但在實戰上的動作是永遠不會中斷,它應該是要流暢不斷的。練形這件事情,只有在你流暢不中斷的練習才練得出東西。如果你只是機械式一動一動的練習,根本練不出東西。

原圖取自:http://www.ko2.tokyo/


如果我有機會去指導空手道的學員,我應該教導他們如何放鬆移動。我個人對空手道這門武術有很高的評價,但時至今日,許多練習空手道的人似乎太過注重表面上的形,當然這只是我個人觀點。而我會這樣說,是因為有人問我看法,我並非刻意要去批判它什麼的。

北川:感謝您回答那麼棘手的問題。那合氣道呢?人們常說合氣道跟Systema很像。 


Mikhail:合氣道是一門很美妙的武術,但我看到了一個小問題。我懷疑今日的合氣道是否和最原始的合氣到相同。植芝盛平創了合氣道,時至今日,有許多合氣道大小流派出現。而我們現在看到的流派大多已和原始合氣道不同了。我會看這事,是因為在Systema中,也出現和合氣道類似的問題。

在Systema,我教那些過去流傳下來的東西,從基礎一步一步往上練習。但最近,有些支派開始出現,甚至有些人認為自己對Systema的認識更甚於我。幾年前,當我開始教「Internal Work」,這個由內而外來控制身體與心靈的技術。當時我認為時機已到,可以開始傳授這個東西。但有些學傳統Systema的人,誤解說我不再教Systema,所以他們離開了,而且他們自認他們學得比我還好。我才懷疑,合氣道也發生像我們一樣的事情。

我在合氣道博覽會中,看過很多合氣道的老師們,(Mikhail曾以指導員的身分,受邀去美國參加一場盛大的合氣道博覽會。那場博覽會邀請很多有名的武術老師參加。)他們都很尊敬植芝盛平,但卻每個老師卻傳授自己所認為的合氣道。這種分別心,讓合氣道的核心概念漸漸消失。

我們常專注在身體外部,像是如何放鬆身體和消除多餘緊張。但往往忽略內在的感受。每個武術門派在其原創初期,都會有屬於自己的方式應對手的武力。如果不用蠻力去接近對手,本來就很簡單。換句話說,我果你想去用蠻力去對抗蠻力,你必須想辦法不斷變化你的招式。而在Systema中,我們只是盡量不用蠻力去做這樣的事情。

我承認,有時我們使用這些技巧去用蠻力對抗蠻力有時是有效的,但是在Systema,我們專注在內在方法。在傳統教導武術的方法是,老師先示範,然後學生想辦法模仿。而學習武術的第一件事,是去發展內在力量(在內作功,或說內功)。當學生的程度練到可以去實戰時,你再教他們如何戰鬥。這可能是Systema跟其他武術比較不同的想法。


北川:有哪些日本大師令你印象深刻?您記得他們的名字嗎?

Mikhail:最近,我在Youtube上看到三船久藏的影片,覺得很有興趣。他的動作很漂亮而且放鬆。當他在展示套路的時候,他的背是正直的,但是在對戰時,就微微彎曲。他如果在實際對戰的時候,也保持身體正直,我想會更好。然而,三船久藏所練習的原則,在一般的柔道練習似乎是不常見的。大多數的柔道練習者,都是很激烈的對戰,積極攻擊的心態很強。但我覺得原始的柔道應該是很美妙且實用的武術。如果它的練習不那麼暴力,我想會更好。

戰鬥跟你對待你心愛的女人非常像。當你想要和她睡在一起時,你必須溫柔的將她帶到床上。你不可能非常暴力的把她推向床。我建議練習柔道方式應該像對待你的小甜心那樣。如果你對待他是那種兇狠的方法,你永遠不要想跟她在一起。武術也是我們生活的一部份,所以原則都是一樣的。理解、在意和引導會讓我們進步。

原圖取自:http://www.ko2.tokyo,俄羅斯頂尖網球選手Marat Safin與Mikhail和他妻子合照
註:Mikhail曾經教導他如何訓練與運用自己身心在網球運動,因此他特別邀請Mikhail參加觀看他的比賽,詳見https://en.wikipedia.org/wiki/Marat_Safin。

北川:我聽說有些俄羅斯的頂尖運動員會練習Systema,並當作是訓練的一部份。要怎麼用Systema幫助他們呢?

Mikhail:我們根據他們的運動類型給予不同建議,教導他們如何運用自己的肌肉和如何正確的呼吸。等到他們精熟如何正確的呼吸後,我們在教導他們如何將呼吸與動作結合,能幫助他們運動。呼吸和動作之間的配合適用於所有的運動。然後我們訓練耐力,接著再強化他的專注力。


對於運動員來說,不管是體力或是精神專注力都是必要。以網球比賽來說,每場比賽至少兩到三個小時,有些特殊情況甚至是五到六小時。網球選手必須透過訓練來培養自己能夠忍受那麼長時間還能夠維持體力與比賽的能力。此外,網球選手還有個問題,就是左右手肌肉大小不平衡的問題。另外手肘的過重操練也會傷害手肘關節甚至錯位。相似的狀況也會發生在膝蓋上,還有背部姿勢長時間的左右前傾擊球也會很傷。我們的訓練將他們的這些訓練上的問題,從劣勢轉成優勢。

這些相似的狀況同樣也發生在足球、籃球、空手道、柔道、桑搏、跳台滑雪、拳擊和桌球上。Systema可以說是各類運動的扎根練習。各種運動員都應該學習。常有一些不同種類的運動員或武術家來我的道場跟我學習。


北川:最後,您可以給我們日本Systema的練習者說幾句話嗎?

Mikhail:我發現這次研習會中有部分的人對於我們練習的主題感覺到困難。但整體而言,他們表現不錯,而且真的是持續在進步。 繼續努力練Systema,如果你有機會能來莫斯科就來吧,來看看這邊練習的東西。還有記得要複習你在這研習會所學到的東西。

北川:非常謝謝您



作者:北川貴英(Systema Tokyo指導員)


------完--------

與Mikhail訪談(2015/3月)-Part1

本文為Systema Japan 指導員北川貴英於2015研習會時訪談Mikhail的一些記錄,將其翻成中文版,原文連結。

(純粹志工翻譯,若翻譯的不順或錯誤,為本人問題,非北川先生原文之問題,還請各位朋友見諒!)

(本文中的圖片,皆超連結原文網站之圖片,非下載為本站所有。)

以下文章開始

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Interview with Mikhail Ryabko  訪談Mikhail Ryabko
Re:Russian Masters and Japanese Martial Arts
 回應:俄羅斯的大師和日本武術
Story Takahide Kitagawa(Systema Tokyo)
本文由 北川貴英 所撰寫紀錄


在俄羅斯歷史上的傳奇戰士

北川:我聽過俄羅斯曾經有很多很厲害的戰士,你是否曾經見過這種大師級的人物呢?

Mikhail :我曾見過不少這樣的人。但我並非每位都記得。然而在過去的十年間, 軍隊裡已經沒有像那種傑出的戰士了。這些我見過的大師們都是在SMERSH單位服務。(直屬於史達林的反情報機構),但我不能說出他們名字,甚至到現在也不行。在二戰期間,他們的任務就是要去逮捕德國間諜。他們是在非常艱困的環境中行動,因為他們被下令,不得殺害或傷害那些敵人。因為間諜一旦死了,就再也沒有任何的資訊了。他們如果殺了那些間諜,是會遭受到懲罰的。當然他們有能力開槍殺人,但卻不能殺人。而且他們要避免備殺害或逮捕,因為一旦被逮捕或殺害,敵軍就會獲取相當大的資訊,而且他們的家人也會成為敵人攻擊的目標。

大部分的大師們,其戰鬥技巧可都是非常傑出的。這也是因為他們的訓練非常完整。其實每項運動都有其大師級人物,軍隊的訓練當然也不例外。

原圖取自:http://www.ko2.tokyo/


北川:那在古俄羅斯時代呢?有沒有這種大師? 

Mikhail :如果談到「戰士」這個詞,我們應該多講講古俄羅斯時代的事,而非蘇聯時代。 在那個古時代裡,人們都是用冷兵器對戰的。我知道有幾位優秀的戰士:王子Alexander Nevsky (Kievan Rus國,1220-1263年)、在Tver時代的Mikhail (1217-1318年)、在Vladimir Suzdal大公國的Vladimir親王。

還有一位叫做Andrey Bogolyubsky(約1111-1174年),也是Vladimir Suzdal大公國的親王,這裡有個關於他的傳說。有天晚上,當他正在睡覺,來了15位刺客要暗殺他。他睡得很熟,而且身旁沒有任何兵器。最後刺客並未如願,而且他只身負輕傷,因為他搶了刺客的劍,並用它來對抗那些刺客。

我還聽過另外一個故事,有位被封聖的人,叫做George。他獨自一人與15位德國騎兵作戰,並將他們趕走。他身上被砍了15刀,而且它的馬也受傷,但他竟然還能繼續在受傷後的五天中安然行走。

我還聽過在日俄戰爭中,日本人奉命三人一組去圍擊一位俄羅斯士兵。另外,有位很有名Suvorov將軍(Alexander Suvorov, 1729-1800),他從來沒有被打敗過,當他的軍隊遇到德國軍隊時,德國上百人的士兵喪生,而他的軍隊卻只有一名士兵陣亡。這些以上所談到的優秀戰士,都是非常訓練有素的。

有位海軍戰士叫做Ushakov (Fyodor Ushakov, 1744-1817),他曾土耳其與德國軍隊交手很多次,而且也從未戰敗。還有一位生長在蒙古統治俄羅斯時代的Peresvet (Alexander Peresvet, ??-1380,他也在庫里科沃之戰打贏蒙古人,且另一位莫斯科大公國王子Dmitry Donskoy(1350-1389)也在那場戰爭中帶領俄羅斯軍隊打仗。而在莫斯科大公國的早些時期,也有位叫做Daniel(Daniil Aleksandrovich, 1261-1303)l也擅長打仗,這些都是非常優秀的戰士。

以上這些都是人們心中理想的大師。俄羅斯戰士從小接受戰士洗禮,而且11歲就要上戰場打仗。特別是哥薩克人,因為他們家園總是四處環伺著敵人,因此擅長徒手格鬥。

 Systema是從何而來的?

北川:Systema是何時開始傳承的,其中何者概念自古不變?

Mikhail :Systema來自 David王的時代 (公元前的1000-961年.) 。他是音樂家也是戰士。他是上帝派來的戰士。有位天使叫做Michael幫助他打仗。而他們的軍隊在打仗時,同時也向上帝祈禱。David王最有名的事蹟是彈弓和石彈殺死了巨人Goliath,這事再舊約有提到過。我們的門派建立在他的信念上。換言之,Systema的根基可以追朔到耶穌基督之前的以色列時代。這也代表史上最偉大的大師就是Michael這位天使。
你可以看看天使Michael的畫像,他拿劍的姿勢是很放鬆的。而我們是就是以祂為學習目標,你可以在網路上找到很多關於祂的圖片。

原圖取自http://www.ko2.tokyo/


北川:現今Systema的元素都是來自您家傳的嗎?
Mikhail :有部份是,但我收集更好的概念加入其中。而我剛說的那些原則都是Systema的基礎。



北川:你是否有擴充了你祖父流傳下的練習?

Mikhail :從某方面來說,確實是有,我從我的祖父身上學到很多不一樣的東西。但我的父親或祖父完全沒接觸過日本的空手道和合氣道。但同時期,Systema也同時在傳。我剛所談到的Systema的那些都原則都來自我的父親和祖父,但是他們那時可能還沒意識到這些原則是那麼重要。確實,他們或許不知道我現在所知道的東西。這是因為那時候,這些原則在那個時代,並非那麼重要。而我的父親完全沒接觸過日本文化或者是學過任何日本武術。

北川:Systema的技術建立於那強大騎兵哥薩克族的武術上嗎?

Mikhail :就如同我剛解釋的,他建立在古以色列時代,不是在哥薩克時。哥薩克族在他們的歷史中,採用了Systema。而其後來又傳至紅軍,再傳給我。在他的歷史中,羅馬或許也曾使用或改良,甚至傳至希臘。從這樣的不同國家交流模式而漸漸形成。在這條形成的路上,也被挑戰過無數次,而造就今日的這門功夫。

北川:您有學過騎馬嗎?

Mikhail:我已故的父親和祖父曾經有養過馬,我有時會騎。但在我父親往生後,我把那匹馬賣了。這事大概發生在兩千年初時,有段時間了。當我父親在世時,他常照顧他的馬兒。自然的,我也因此有機會練習騎馬,騎馬技術也不賴。如果我們家有養馬,但我從未騎過,這也不符合常情。(笑)

北川:誰挑選「Systema」作為這個武術的名字?

Mikhail:Vladimir Vasiliev和我一起挑的。記得有天,Vladimir從多倫多打電話給我說:我需要為我們的武術取個名字,好宣傳教學,你有什麼好建議?他說他想要個名字簡短好記。所以我說,那叫Systema如何?這個名字包含很多意涵,他是一個整體意涵的名稱。我想那時差不多在2000年之後左右。這名稱是新的,但其內涵不變(以俄語來說,發音類似,所以意義不變)。名稱或許可以有很多變形,但是武術內涵和意義都是不變的。

北川:我聽說「Know Thyself」也是其中選項之一,是嗎?

Mikhail:是啊,但它聽起來不像個武術門派名稱,對不對?(笑) 他是我們武術中的其中一項原則,但是卻不適合作為武術門派名稱。

北川:在它稱作「Systema」之前,人們怎麼叫它呢?

Mikhail:「古俄羅斯武術」,這是他第一個名字,Systema只是一個商標(笑)

北川:Systema的標誌,包含了什麼意思呢?

Mikhail:在橢圓形中的那位戰士是Ilya Muromets(一位有名的俄羅斯傳奇英雄,上面的字是一首口耳相傳的短詩叫作bylinas),他是一位戰士,在俄羅斯幾乎無人不曉,他被葬在現在的基輔,我曾到訪過他的墓園。在那標誌背後代表的是太陽。

北川:他也是運用Systema來打仗嗎?

Mikhail:就某種意義上來說是,他是個偉大的戰士。

原圖取自http://www.ko2.tokyo/

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第一篇完,請見第二篇


2015年4月5日 星期日

學習Systema的基礎階段

有些人開始練習Systema之後,內心常會有一些不同的感覺和衝突。這些情緒的波動來自於練習放鬆和有效率的動作。甚至有些人會懷疑它(因為並不是那麼容易做到。)有時開心是因為他感受得到也做得到;而有時困惑,是因為練習內容包含太多的資訊,而他無法吸收。

練習的人必須花一點時間去和這些情緒相處,並且深切的體驗它們,讓他成為你身體學習Systema的基礎。為此,你必須花一些時間跟Systema相處,不管是和別人練習或者是獨自練習、還是看一些影片,甚至是相關的文章或評論。要形成自己對Systema的獨特觀點或是能問出對你幫助較大的問題是需要一些時間的。在這段時間,學習的人需要多去討論來幫助自己能夠穩定成長,還有找出自己為何想探索Systema的動機,最後能對Systema的本質有個初步的了解。在這之後,學習的人才能真正吸收整套Systema訓練想讓你成長與好處。

小故事:我仍然記得非常清楚,我第一次到Mikhail 的道館。當時我對systema可以說一無所知,即使覺得自己還有點武術歷練,不算是三腳貓。這位大師(Mikhail)讓我印象深刻-因為他看起來不像是一個武術大師。然而,他的身手卻深深吸引我。但他對我展示Systema的練習時,更精確的說,是在我身上展示。Mikhail讓我在橫衝直撞的彈了出去,當時我還不會保護自己的身體。摔下的瞬間,我的肩膀脫臼了。接著我帶著這個傷,練習了三個月之久,內心有極大的渴望,想要了解和練出這樣的技能。(那時用腰帶掛著受傷的手臂,避免增加肩膀負擔。當肩膀的傷漸漸痊癒後,我的熱情也慢慢開始消退,留下的只是有懷疑和疑問,因為那時我假定會學到一些東西,還有認為Systema可以讓多學到很多東西。那時我的內心充滿成見和我執。

而讓我在回到道場裡是因爲我終於了解到,我所接觸和學習的武術是真理,不論我是否認真學習,它都是我原本就有的能力,只是需要重新被啟發出來而已。到現在為止,我也還沒有完全解決我過去的疑惑,我認爲現在自己對Systema的了解還是很粗淺,還有很多學習的空間。

文章來源:康斯坦丁 卡馬羅夫-systema手冊

2015年3月15日 星期日

Systema學習過程中會有哪些歷程呢?

在我練習Systema過程中有兩個主要的歷程,這兩種歷程並非單獨存在,而是互相結合,分別以不同的比例出現在我的練習道路上。

第一種歷程是熟悉Systema基本功的歷程,這階段通常讓人覺得枯燥乏味。這個階段是當你了解基本功的要求後,每次的練習不用解釋太多,就只是讓學生不斷重複練習這些相同且痛苦的練習與活動。而學員大部分的時間都會耗在跟夥伴一同做基礎練習和不斷地被糾正錯誤來改進自己的過程上。

第二種歷程是獨立的自我探索過程,你必須深刻研究和瞭解你自己的身體和心靈才能成長。伴隨這種歷程,通常是有一些特殊的主題,在這主題下,由指導員由淺入深的安排下去練習,有特定的次序,過程中,你必須小心翼翼的操作和嘗試,歸納出自己的感覺。另外還會有一些進階的練習,這些練習為了測試學習者技能的層次,而從中找到自信。

通常第一種歷程的成長速度比第二種來得快,但也並非那麼容易和幸運就上手,擁有那種自信的身手。而第二種歷程則會充滿自我懷疑和不斷地錯誤嘗試,但這些經歷卻能讓你持續前進。第二種歷程裡有時會有一些奇特的障礙,當你學到那麼多的身體知識,反而不知道要如何思考,像是資訊過量,而已經無法分析處理和吸收,也因為如此,造成自己有時想太多而分心做不好。

圖片來源:Systema Vasiliev. Russian Martial Art
練習Systema的人常常是投資了很多時間在練習上,卻得到不成比例的成果,原因是他們不專注在每個細部練習的目標上,而是想要直接有某種層次的提升,他們用心計較卻無所得,想要發展那種高超的技能,但身體尚未準備好,就會像篩子漏水一樣,留不住那些練習的效果。

在過去的十年中,我一直都在第二種歷程,總是在嘗試錯誤。在Mikhail Ryabko的道場裡,沒有非常明確的教學引導,或是很謹慎的教學計畫。每個在課堂裡的人都是邊看邊學,如果有人學會了,他就會傳達他所理解的方式給其他人,在那個場域是很自由、開放、友善與大家都很有熱誠的。在學習Systema裡,沒有唯一對的道路,每個人都會發展出屬於自己小小道路去精熟屬於自己的Systema。在此我特別向給那些正在第二階段的人說明:『你必須靠自己去釐清Systema的問題,找出答案。』

所以練習Systema有那些歷程呢?在我自身的定義來說基本歷程與微調歷程。基本的歷程其過程是比較特定的,有特定的標準去判斷是否學會,甚至有特定的時間表,可以按表操課達成學習的目標。但在微調的歷程沒有界線、沒有限制,甚至沒有終點,這個歷程會改變你個人的身體、心靈和以往待人接物的方式,並和Systema的練習互相呼應。就像在是把Systema所學到的那些原則,化零為整的提升了你自己。這個微調的歷程會開始在你了解Systema的本質後,就會建立你身心靈微調的基礎。

因為微調的歷程裡是因每個人自身因緣而有極端的差異,我們僅簡單提到,不會著墨太多,相反的會把更多說明放在基本功扎根歷程,在這個歷程中,該做什麼?如何做?練習的順序是什麼?

取自Systema手冊 康斯坦丁 卡馬羅夫

2015年3月13日 星期五

如何去判斷某人練習的是不是Systema?有何標準判別呢?

以下是很常被問到的問題:『我練習的是Systema嗎?我看到的是Systema?』甚至還有這類問題:『如果我看到的是Systema,會有獨特的風格?怎麼樣去分辨出這是不是Systema?』

以上都是很難去回答詳細的問題。但如果要有能力分辨,你必須養成經常觀察的習慣,能夠吸取到真正Systema的特點。之後在這個基礎上,你必須見識夠廣,看得夠多,因此才能真正培養出分辨Systema的能力。除此之外,如果你是Systema的門人,也必須非常清楚分辨什麼是應用/實戰練習,什麼是在Systema大架構下的基礎練習,練習時才不會搞錯方向。

如果要分辨要怎麼看呢?當然,絕對不是外在招式的表象。Vladimir Vasilliev曾下很好的註解:『Systema的練習者,很容易靠著Tension去模仿其他武術流派。因此,如果你的身心是越放鬆的,看到那些那些Tension比他們自身還大的武術,就越能夠輕易模仿。相反的,如果自己身上Tension很大,則無法輕易做到。』

如果要分辨某人是不是練習Systema的話,最好是看他們的心理狀態的變化 。讓我來釐清一下─Systema練習最重要的是冷靜與沉著的心靈狀態,然而平靜的心靈所表現出來的狀態是從頭到尾都是用極小且精準的動作在應對或進行練習。身體越不容易慌亂,心靈上的壓力越小,反之亦然。如果某人在練習時動作很大而且複雜,攻擊時也只有作用於表面,動作看起來很用力且猛、身形拘束,缺乏效率與精準,這代表他的心靈上的壓力很大而且不穩定,那這個人練習的就不是Systema。

圖片來源:Systema Vasiliev. Russian Martial Art
當我十四歲時,我遇見一樁打架事件,一位看起來已經是爺爺等級的老兵和兩位找碴的壯漢打了起來,老兵的動作不大,卻很有效率的踢得兩位壯漢滿地找牙,他修理到這兩個混混幾乎不敢再攻擊他了。後來回想到,發現這就是Systema!而真正的Systema是絕對不會在對打的過程讓對方有機可趁。

取自 Systema手冊  康斯坦丁 卡馬羅夫 K. Komarov

後記:關於這個問題,以我的想法來說,通常我會以Systema四大原則來做判別,呼吸夠不夠順暢?腳步是否隨時移動?身體的姿勢維持是否帶有太多Tension?精神是否夠放鬆?以下將進一步說明。

如果你在某些Youtube上看到的影片,雖然上頭寫的是Systema(Система)示範,並不代表這就是
。如果你看到的影片裡示範的人有下面者幾種狀況,你可能要稍微小心觀看,因為他要不是練不到家,就是練的不是Systema。


1.呼吸不夠順暢,練習的時候是閉氣在練,這就不是Systema!
2.練習者的腳步死板板的,像是在地生了根一樣,沒有移動,這不是Systema!
3.練習時,精神過於亢奮,就像在打擂台一樣,非常緊繃,這也不是Systema!
4.在處理時,身體明顯彎腰駝背,做的動作很大,這不是Systema!
5.喜愛利用地力或槓桿原理(Tension)來摔人,這也不是Systema!
6.感覺是用盡全力在用鬥力的方式處理練習的狀況,這也不是Systema!
7.強調用腰力或身體的力量來做Strike,強調用腰帶動進行打擊,這也不是Systema!
8.有招式名稱和招式可練,要求練習者跟著一動一動的進行處理,這也不是Systema!
9.拿著練習刀練習,強調自己練的是奪刀術,這也不是Systema!
10.兩個人對練時,練習者等到對方餵完招後,自顧自的一直出招,沒有『合』和控制對手的感覺,這也不是Systema!

以我個人而言,看一些Systema指導員在示範的時候,理應要有種舒服的感覺,如果讓你覺得很卡、很勉強的時候,你就要注意,那可能是有問題的。學會判別Systema有個好處,同時間你可以給予你的練習夥伴建議,也可以自省來改善自己,當在影片上看到的自己身手,跟你自己想的,可能又是另外一回事,藉由這些具判斷經驗,能讓你一步一步的往精熟Systema之路前進。

2015年1月6日 星期二

Systema是什麼?它跟其他武術或運動有何不同?

第一章
基礎知識

Systema是一個龐大的身體智慧,本章提供一些方法讓讀著去建構Systema知識,並提出一些初級的方法,讓讀人慢慢去精熟這個驚人的知識。


Systema是什麼?它跟其他武術或運動有何不同?
這是一個非常複雜的問題,我不會針對這個問題來回答非常精確的答案,相反的,我提出底下一些看法給各位參考。

在這本書中,我所提到的Systema是一個架構(系統),它建立在古俄羅斯的心靈修練與戰鬥傳統上,它結合了個人身心靈的訓練,它有很具體的訓練方法,而這些具體的訓練方法,我們這本書會提到。

Systema訓練系統 (圖片來源:加拿大總部官網) 
至於如何去區別Systema與其他武術和運動?在我的觀點來看,它是讓生命個體身心靈提升的方法,且無法分割,它含動靜的訓練,不管是在內心修為(日常生活)或外在的武術(特殊狀況)技能來看的話,都是一體兩面的訓練。

Systema認為人生是多變無常的,總是有不同狀況出現在生活裏,而且互相影響著,無法區分,而人類個體也是一樣的,無法分割成小部份,是一體的。而在這種前提下,精熟Systema會帶給練習者一些根本上的改變,包含他的身體、心靈、觀念、覺知,讓他自己的身體回歸到自然與健康的狀態。

所謂的『自然』代表你所有的動作和心態都是在最佳、最有經濟有效率的方式去執行,只用剛好的Tension去解決問題,不管有要處理的問題有多複雜。

所謂的『健康』代表身體各部份是處在正常的狀態,並且可以相輔相成的運作。

在社會化的過程中,現代人慢慢失去她們原生的本能與健康,人類在孩童時期,其本能和健康也是最好的,長大後,我們開始與這樣自然與健康的自己分離了,而阻礙我們的東西為恐懼與各種社會規範與要求。人類必須學習社會化,接受各種社會制度、價值規範,否則將會受到懲罰,例如責罵、鄙視,也因為害怕受到懲罰,造成身心漸行漸遠。



說到這裡,並非價值觀的批判,而是陳述現今社會的現實。我們的生活並非隨心所欲,總是有一堆奇怪的限制或規範跟著我們而行。而我們平時練習的Systema也如同生活一般,面對限制、恐懼、緊張卻還要保持身心自在去應對和解決,度過這些難關。當然要能身心自在過生活,必須得先將以上說的這些限制消除。

讓我來舉個例子:
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對於我小時候的一場打架,我仍記得很清楚。那時我在家裡附近的沙池裡面玩沙,一個大概大我一歲的小孩拿走了我的玩具鏟。基於正義和物品主權宣示,我努力從他那裡想拿回來,但他拿我的鏟子打我的頭。雖然我被打,但我不害怕,仍努力想拿回來。我們兩個開始大叫和亂打對方,然後突然有個女人跑過來並抓住我們兩人的後頸。她大聲喝斥我們兩人,讓我覺得我是不是做了驚天動地的壞事。她問我們兩個住哪裡?怎麼找到我們的父母?那位年紀較大的小孩,似乎很有經驗被罵,他馬上住嘴。而我,卻哭得聲嘶力竭。不幸的是,那天是週末假期,我被拖了回去,說我是個小流氓。而大人開始跟我洗腦說,打架是不好的,好小孩是不會動手動腳去解決問題的。

至此之後,我有兩個恐懼:一是害怕打架,二是害怕承認任何事情。我對打架本身並不害怕,怕的自己想打架的想法。甚至在多年之後,當我跟別人打架,我從不怕被打傷,怕的是自己被別人貼上標籤,被受限社會觀感的問題。另外,則是到現在,我仍覺得對自己誠實或坦白相當困難。
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在許多的武術中,都需要去學新的東西:包含基礎功夫、招式和移動。但這個過程對初級學Systema的人來說,根本沒用。這所有的新東西根本不可能可以組合成為一體,甚至改變練習者的核心的能力,她們只能接受到那些流於表面的東西。這樣的練習方式,對於Systema不僅會阻礙身體知覺得開發也會練習者再充滿壓力的情況下,其動作變得更加遲鈍。實際上Systema沒有任何的技巧或招式,而是強調你的身心的狀態與潛能。如果你學習的是招式,那你可能不是在學習Systema。

精熟Systema的的步驟,不是向前,而是向後,往回走,回到你的兒童時期,讓你的身體能還兒時那樣擁有那些自然的本能。而學習Systema的過程,不是學習(Learning),而是放掉(Unlearning)那些我們過去所學到的許多東西。這是一個非常難去接受的觀念,因為在我們過去的觀念中,我們花非常多時間去學習如何生活和適應社會,很難去回到我們那個原本純真的本性。這也是為什麼小孩在學習Systema的時候,比大人來的容易,因為他們尚未迷失也尚未脫離本能太遠。

我曾經打過拳擊,甚至還參加過比賽。在我接觸到Systema之後,有長一段時間,我無法理解為何我無法有效率的做推的動作。後來我才發現,原來是我都會先出肩膀的力量,再到手掌,這是拳擊的風格。擺脫這個拳擊風格花了很長時間。反觀我的兒子,他從未學習過拳擊,而在他學習Strike過程中,他從未用到肩膀的力量,而這個觀念對他來說是很自然,也很直覺的。

在我的觀點,Systema不是一項武術或是運動,他是生活科學,是戰士的生活科學。(如何以戰士的觀念來解決生活問題,是有效率的,輕鬆而不傷害自己的。)在Systema學習中,沒有學一點點這回事,也無法去專精某各個部分,或是特定的招數。他的學習都是整體的,每練習一樣東西,都會重新建構或改變你的全部。

因此,在精熟Systema過程中,它所改變你的身心靈的狀態是非常深層,讓你身心重新建構。同時,在練習的過程中,必須開始放掉過去所學習招式與動作,回到孩童時的本能。



2014年11月15日 星期六

Systema手冊的目錄內容

這本書是康斯坦丁‧卡馬羅夫 大師所撰寫的,康斯坦丁將其過去Systema訓練的筆記內容加以整理冊,成為一本練習Systema的手冊。然而,當你看到這本書目錄時,你就知道其實Systema不只是武術而已,它的訓練不要你成為只會打架的武夫,而是希望你的訓練包含身心靈的鍛鍊,讓你成為身心靈健全的和平戰士。

目錄:

第1章:Systema的特點,學習Systema的方法:基礎篇

1.1.什麼是Systema?Systema與其他武術和運動的分別在哪?
1.2.如果要和別人說這個人練習和使用的是Systema,判別的標準在哪裡?
1.3.什麼是學習Systema最好的順序,要如何訓練?
1.4.學習Systema的基礎步驟
      步驟1:呼吸
      步驟2:躺姿
      步驟3:坐姿
      步驟4:站姿
      步驟5:走路
      步驟6:不同情況下的走路方式
      步驟7:移動
      步驟8:動態練習:擒抱、打擊、踢擊、各式器械鍛鍊
      步驟9:戰術/策略訓練:攻擊、防禦、團體練習、無規則練習
1.5.建議

第2章 Systema的心靈練習(Psychological)
2.1 我對Psyche(心靈/精神)解釋
2.2 Psyche是如何運作?
2.3 如何鍛鍊心靈?
2.4  Systema在心靈上的練習
2.5 包含Psyche的呼吸鍛鍊
2.6 運用覺知力與觀察力的練習
2.7 基礎的心靈練習
2.8 心靈的壓力偵測與紓壓(如何在感受到壓力到來時,就盡快將壓力解決)
2.9 認識恐懼
2.10 認識內在狀態的波動
2.11 學習與極度不安的情緒相處
2.12 結論與建議

第3章 Systema的基礎技術
3.1 Systema的知識、能力與技術
3.2.基礎Systema的技術,和他們的重要性與練習方法中扮演的角色。
3.3如何去發展Systema的技術

第4章 建立與發展健全的身體
4.1 何謂健全的身體
4.2 健全身體的特性:速度、力量、耐力、柔軟度、靈敏度
4.3 如何建立與發展自我因應的身體系統
4.4 Systema對小孩身體發展的幫助

第5章 精熟Systema的技術
5.1 何謂精熟Systema階段
5.2 練習Systema常見的錯誤
5.3 糾正錯誤的順序

第6章結論
6.1如何精熟Systema
6.2如何看DVD練習Systema
6.3沒有練習夥伴要怎麼鍛鍊
6.4結語

註:Systema是來自俄羅斯東正教的訓練,如果將Psychological/Psyche翻成是心理的,會失精神或靈性鍛鍊的強調,故將其翻譯成心靈的,指包含心理與精神層面。

Systema手冊-序



這本書是因Vladimir Vasiliev而起,他不斷的鼓勵我寫這本書,讓我沒有藉口不寫。對此,我很感謝他。他也是我這本書第一個也是最後一個閱讀草稿的人,並給我很多意見。這些筆記,都是我對Systema的個人見解,包含他的本質與練習方法。這些見解都是完全主觀的,但不能包證完全正確。這些只是我個人經驗,試圖用常理去解釋他們。

在學習Systema過程裡,我總是被這個問題困擾著。「學習Systema最好的方法是什麼?」這裡所指的方法代表學習Systema的順序,從何開始從何結束,哪個練習是最重要的,哪個練習是次重要的,最後要怎麼評斷練習成果?

我從來不直接正面回答這些問題,但我會去把我自己的Systema訓練與教學做反思,去觀察、思考、實驗並且將其合理化,最後將其整理歸納出一系列的步驟,如何透過這些練習步驟,而在一定的時間內有相當的練習成果。

或許還有更好的方法,但這個方式是我現在找到最好的方法。在這些筆記中,我試著將我最新發現的原則去蕪存菁,整理成精華。希望能幫助許多Systema的愛好者,因為要去探索這門像海洋的藝術(Systema),並在其中找出自己的道路與方向是非常難。

我感到遺憾的是,這些筆記無法傳達給其他廣大的觀眾,只能給那些已經沉浸在Systema這個廣大海洋的練習者。在此我想對那些曾經感動我、支持我並督促我去思考有關Systema和人生問題的人表達感謝:

Mikhail V. Ryabko, Vladimir V. Vasiliev, Sergey A. Ozcreliev, Valentin V. Talanov

還有那些曾在和我一起訓練的夥伴們,不管是在體育館、軍事訓練營、射擊場、軍事教練場或許多美好地方相遇。

謝謝你們,由衷感謝。

K. Komarov 敬上


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這本書作者康斯坦丁 卡馬羅夫是戰鬥心理學的博士,為俄羅斯軍方相當優秀軍事人才,具有豐富的保鏢經驗同時也是許多問題青年與Systema練習者的精神導師。

本部落格之後會不定期翻譯手冊裡重要文章分享,敬請期待!

2014年11月2日 星期日

Systema療癒的故事-一位家暴女性如何透過Systema訓練出走家暴陰影

很多人在訓練Systema是為了應對人生無常和悲劇的發生。而我呢,卻是在悲劇發生後才進入到Systema廳堂。在悲劇發生前,我完全想不到會被結婚十年的丈夫親手殺害,並瀕臨死亡。四年前,我慢慢地開始從家庭暴力給予傷害中康復。我丈夫曾經把我弄到窒息昏迷兩次,拿椅子砸我,還有拿菜刀刺傷我的頭和手。這是我這生當中遇到最恐怖也是最可怕的事情。

對我來說其中最艱難的一件事情是離開他,開始我和我的三個小孩有個新的生活。(因為當發生家暴時,小孩們總是睡在樓上,沒有看見。) 但幸運的是,我有機會可以漸漸康復,且對人生有了更好的想法,知道什麼是真正重要的事情。只是心裡的創傷卻久久未能平復。

我不記得我是如何在眾多武術門派中,用Google搜尋到Systema。我只記得當我找到它後,立即傳訊息給Systema漢彌頓,並收到該指導員米夏的回覆訊息。我在2013年八月開始了第一堂Systema課。雖然沒有非常了解Systema,但我知道它是我要的。第二堂課時,在無事先告知下,米夏帶領著大家用短刀開始練習。

這練習讓我心跳加速。但是他們說,最好克服恐懼的方式,就是直接面對它。所以我照做了。在那些利用短刀應對的訓練課程,我開始漸漸的克服恐懼。甚至當我做閉眼訓練時,兩個男人拿著訓練短刀要來刺我,我都不再恐懼。對我來說,這真的一個很大的成就,特別是因為我經歷了家暴的過程後,還能重新面對這種情況。

我很幸運能夠和那些男性一起訓練Systema,不管是在漢彌頓或是多倫多總部。身為一位女性,遭受男性攻擊的可能性是很高的。所以跟那些男性朋友練習,才能學到實際的東西,對吧?是的,我在漢彌頓學校裡是唯一的女性學員,而在總部訓練裡,偶爾也不只我一位女性學員在裡面,不過我還是經常和男性學員對練。

我希望看到更多的女性朋友們來練這門武術。因為我們大部分女性天生身體的柔軟度和放鬆都優於男性。而當你走在大街上,遭受攻擊的時候,你得先自立自強。練習Systema讓我在男性面前,更有自信能夠處理問題。Systema也幫我能夠更加放鬆的面對我滿滿的行程-包含扶養三個小孩、做生意和生活中的每件事情。

它也教我去用不同的思考方式-當我在道場裡基礎體能練習中,用呼吸去把我的緊繃或痛苦給吐掉,並且儘可能的放鬆自己身體。(也並非那麼容易,特別是利用身體重量來做的訓練練習,像是伏地挺身)


照片來自作者原blog

我很感恩自己幾乎每週都可以米夏和一起訓練。同時也因為住得距離總部夠近,讓我有偶爾可以去總部訓練,和Vlad、Max和查特兄弟一起練習,讓我覺得感恩。但你問我喜歡課堂中的那些男生的汗酸味和古龍水味道嗎?當然不喜歡。但是跟他們訓練所帶來的好處遠超過這點壞處。大部分練習的男性都是尊敬也願意去教授分享。而那些指導員更是鐵錚錚的漢子卻很謙卑,因此我鼓勵其他的女性朋友們來練看看Systema。

了解到恐懼是來自我們自己是非常重要的,因此我鼓勵每個人,不管男女,如果你還在和恐懼緊張和壓力對抗或奮鬥的人,一起來體驗Systema吧!


潔西卡 露易絲 李 Jessica Louise Li

註:作者是一位加拿大有名的生機飲食料理專家

2014年9月2日 星期二

練習可以幫助實戰嗎?by Matt Hill

這是很多武術家最常問一個問題,這些武術練習真的可以應付實戰嗎?他們問他們自己,也問別人,還有他們的指導員。



這次貫穿整個Full Immersion Camp的主題是信念。移除自己的疑慮,如果你有疑慮,你就無法好好表現。你必須完全的相信自己的能力。

如果你看見某人充滿了疑惑,從他的動作也可以明顯看出來。疑惑圍繞在他們身上,甚至在每個呼吸中,都會帶著疑惑。這正是整個Camp練習裡從頭到尾到會強調的重點。

在第一階段的練習課程中,我們作了很多屏氣練習,並強調在這些屏氣練習中,除了身體上的壓力外,心理與精神的壓力會如同身體壓力隨之而來。

此時我們也了解到如何回復自己到平常狀態。事實上這個練習是幫助你去培養快速並全面化的回復自己身心靈的狀態。

我們學習到如何用呼吸去移除掉心理的壓力,還有用動作去消除自己身上的緊繃。而練習屏氣後用呼吸回復自己就很像當身體遭受到打擊後,去回復自己的狀態一樣。同時我們也做了一個很有趣且帶有啟示的長時間屏氣的練習,其目的在於讓你了解信念對於你的重要性。

這個暖身練習為我們整個禮拜的訓練打下一個穩定的基礎,讓我們不論是在身體或是精神上,都能持續進入到戰鬥的階段。


在Systema練習的過程中,最明顯的發生的事情,是你或多或少改變了你外相動作的習慣。或者更正確的說法是,他改變了你在處理問題時,最根本的觀念或習慣,例如如何處理你自身的恐懼、焦慮、壓力、痛苦、緊張和我執。我們會用溫柔或是極端的方式去訓練你的身體有最好的處理方法。

看著Vladimir, Valentin還有一些很棒的指導員練習的表現,就是擁有信念的最佳典範。每次的展示的動作都是如此的完美。通常Systema的初學者,才會發現Systema沒有架式、沒有預想的招式,只有在每個當下做正確的反應。這些大師冷靜且平靜的等待,然後迅速、精確且有效的處理這些問題。而這就是Systema的奧妙之處。

而你的身體有自己處理的智慧,它能夠有效且完美的處理這些問題:不多不少,就只要那麼一點力,就可以處理好全部的事情。而且你再也做不出一樣的動作,因為這個反應,就只適合當下那刻,這些動作在那刻是完美無暇的。


有次我看到Vladimir的展示,我被他那不經思考就能攻擊的能力給嚇到。那時他正處理三位攻擊者,並且同時解說練習內容。在某一刻時,有兩位攻擊者在前方,而第三人正在旁邊,準備進攻。



他把從旁邊進攻的攻擊者放倒在身後,而且過程中,他並沒有特別專注去應付從旁進攻那人,就很平順的這樣處理這三個人的攻擊。而被放倒在身後的攻擊者,他根本就不用看,就在那攻擊者摔落地上的時候,直接就用後腳跟踢到他的下巴。我當場不由自主的「哇!」一聲。他動作的流暢度、精準度和下意識的自然反應是如此驚人。

最後,我想說的是,不論你做什麼,表演者、藝術家、企業家、武術家或是神職人員甚至是軍人。如果你在這門領域有下過苦工,而有不錯的成績,你就應該有不可動搖的信心在心中。Systema用它獨特的練習方法給你擁有自信的能力。我們以謙卑為基礎,以勇氣為引導去找到更深沉且穩定的力量。

歷史上那些偉大的軍隊將領們,他們都了解自己,也了解也相信自己的軍隊。在他們的帶領下,其實都可以感受到信念與信心深植在他們心中。曾有人說凱薩大帝在晚上還認得出他的手下誰是誰,也能跟他們閒話家常,知道他們的名字和家庭狀況。

這樣會讓軍隊的凝聚力更強,更忠誠效忠首領,且這些信念是完全無法動搖的。Vladimir也是有這樣的特質在,而他的家人也是一樣。在用餐的時候,Vladimir總在他自己用餐前,會在每桌走動,並用幾句簡單的話或是微笑問候著每桌的人。而他的老婆知道每位指導員的名字,而他的兩個女兒Melissa and Julia也是。

Vladimir擁有以前時代的武術家的特質。不只如此,他也是我此生有幸見過善良、大方、慷慨且體貼的人之一。

如果要了解Systema更多獨特的練習方法和活動,可以參加我們十月的這個獨特活動。Vladimir Vasiliev和Mikhail Ryabko將在10月4與5日來英國,舉辦Legends of Systema研習會。

原文:http://app.streamsend.com/private/SsOr/9hD/t4R0amm/browse/22022439

2014年7月22日 星期二

祈求上帝力量的信仰(Mikhail與保江邦夫的對談)(3)

這是第三篇,也是最後一篇,讀完之後,覺得又了解武術不少,而我自己也常常用一些負面教材引以為戒,切莫贏了面子,輸了自己靈魂。

信仰與武術

Mikhail:我們可以從兩種來源得到力量。一是來自上帝,另一是,可能不一定是惡魔,但是我們俄羅斯人叫它做黑暗勢力,而這股力量,由我們話語來決定來自善或是惡。(編按:就是小我,也就是分裂的力量。)Alex,請過來一下。

Alex:是的,來了。

圖片來源:http://www.budojapan.com/


Mikhail:你看他來了,因為我叫他。(笑)(編按:看很久才知道這是一語雙關的冷笑話!!XD 換句話,你想什麼你就會體驗什麼。)所以這關係到我們做了什麼祈禱。

保江:(笑)Estanislau神父會唱誦一些從前的葛利果聖歌來得到上帝的力量,塑造他自己藝術的基礎。植芝先生先生總是唱誦著神道(大本教)的祈禱文,去得到神的力量。在東正教裡,你有學到什麼樣的方式,去避開邪惡的力量嗎?

Mikhail:我總是帶十字架在身邊。十字架可以保護我遠離邪惡。世上有很多不同的武術,有些看起來像是運動,有些看起來像是文化傳承的活動,有些看起來像是表演,而有些則是著重要精神上的戰鬥。那位唱誦一些從前的葛利果聖歌一定是位試著和自己內心戰鬥的勇者。

圖片來源:http://www.budojapan.com/


保江: 我的老師就是這樣告訴我的。他自己做了這個十字架,而且把他送給了我。這是對他印象最深刻的事情。

Mikhail:當我們努力的了解一些真理並祈禱的時候,上帝就會來到我們身邊,並給我們智慧。為什麼我不去分享這些知識給其他人呢?是因為我不想Systema變成為以俄羅斯東正教為獨尊的武術。

時至今日,有很多不同背景的人練習Systema,像是神道信仰者或佛教徒都有。如果我都要他們成為教徒才能學習Systema會發生什麼事情?我尊重宗教上的信仰自由,所以我不會為難他們做這件事情。這是唯一的原因。我當然想毫無保留的和每個人講那些關於東正教的想法,但那些非東正教的教徒大概不能完全明白我說的東西。

但請記住,成為基督徒不代表你優於其他人。你仍和其他人一樣。甚至上帝曾經化身成為人,就如同我們這些平凡人一樣,但是那時卻沒有人特別去注意到祂。我不去分享這些知識是因為我不想欺負或是傷害任何人,當我在解釋俄羅斯東正教與這門武術的關係的時候。好吧,如果不是跟保江先生對談,我或許不會講到這些事情。

保江:我很高興能聽到這些東西。

Mikhail: 我非常清楚保江先生想要問的或說的事情。每個人在生活中其實是去對抗自己心中的自傲。我假定日本人可能無法完全了解原罪的意義所在。大部分的日本人在他們的生活裡都很有規矩,所以不太能接受自己有原罪的觀點。日本人的天性普遍都是簡單直接不拐彎抹角。這是一個很好的性格,如果他們能成為基督徒,他們會進步的很快。
俄羅斯人反而容易不斷思考與懷疑,所以他們進步的速度跟日本人相比反而來的慢。舉例而言,在今天,有一群日本人願意來了解俄羅斯武術,並且努力鑽研。在俄羅斯,恰好相反,許多人還是會問:「這是俄羅斯武術?我才不相信呢。」甚至是我展示給他們看後,他們還是不相信。

保江:所以他們也不相信俄羅斯武術背後來自於俄羅斯東正教的信仰而發展出來的。

Mikhail: 真的是這樣。大部分的人不知道這件事情。日本人有純淨的心,所以他們有自己的信仰,也打造出一個強盛的國家。他們的天性都是中規中矩的,所以他們會去遵守神的教誨,每件事情反而執行的出乎意料的好。(編按:練習Systema,最好老實練習,不要想太多,按照自己的感覺走。)

保江:我也希望是如此。
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武術包含了身心靈
Mikhail:只要我來日本,我經常造訪尼古拉堂(東京復活大聖堂。)我在那裡禱告:「日本的聖人,請救救我這個犯了無數種罪的人。」

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保江:這和日本神道的信仰者所禱告的非常類似。他們稱作這為Misogi(沐浴)或Harai(淨化),而日本合氣道的創始者也是在練習時,這樣對他的神來禱告。 然而當他決定要去世界上推廣合氣道的時候,他注意到當時這門武術的宗教信仰的存在會阻礙它的拓展,於是他捨棄了宗教信仰的部份,只教授技術和動作。當然這樣可以幫助合氣道在世界上傳播,但是真正的合氣道不僅僅是武術而已。他是結合神道的一門系統藝術,且有著神道的祈禱在其中。

Mikhail:這正是我之前說的,合氣道真正的全貌並未被傳承下來。如果我們只是將這門藝術中一半對世人展示,是無法看到它的全貌了。或許有很多武術也有同樣的問題。

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保江:現今武術都只剩一半被傳承下來,雖然我想很多武術老師聽到這句話,可能會很生氣。

Mikhail: 他們或許很生氣,但是我們不應該害怕去談論這個事實。

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保江:是啊,而且我個人希望你多去教一些Systema中來自東正教信仰的東西。至少在你周圍較親近的學生可以學得到。

Mikhail:我有一個信念,就是宗教是武術中的一部份。完整的人,是由身心靈所組成的。而這也是構成一門武術的三個基本元素。少了任何一樣,都會讓它變得不完整。


保江:我完全贊同。就像Ryabko先生所講述的,失去了宗教、信仰或是愛。邪惡的力量就會因為日漸壯大的好勝心隨著你而來,入侵你的內心。在武術而言,特別是這樣。這也是我為甚麼強調信仰和愛,去接收上帝的力量。這是我今天從Ryabko先生所講的話所了解的。最後,我想知道未來你在世界各地推廣Systema有沒有什計劃呢?

Mikhail:因為我無法用我有限的知識去了解世上的每件事情,所以我持續向上帝禱告。上帝知道的東西比我還要多很多。我無法預測未來,但是我打算教導深奧的知識給那些相信我的人,因為只有最親密的人才有可能了解最重要的事情,同時我也會繼續敞開Systema學習大門給所有人,不管他們是什麼宗教。就像是你在教堂祈禱一樣,不管是不是教徒都能進來,而且也可以和我們一樣的跟上帝禱告。他們可以從這裡開始,並走向未來。我希望這門武術可以結合身心靈一起被推廣出去。(編按:Mikhail將未來的事情,都交託給聖靈處理。)

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保江:非常謝謝你。